Saṃskṛtam through the Gita

Pick chips or a समासः. Hover or tap a highlighted pada for grammar.

विभक्तयः

पुंलिङ्गः

In the Gītā129 ślokas · 702 padas

धृतराष्ट्रः पाण्डवाः मामकाः युयुत्सवः सञ्जय समवेताः

आचार्यम् दुर्योधनः राजा सञ्जयः

आचार्य द्रुपदपुत्रेण धीमता पाण्डुपुत्राणाम् शिष्येण

द्रुपदः भीमार्जुनसमाः महारथः महेष्वासाः युयुधानः विराटः शूराः

काशिराजः कुन्तिभोजः चेकितानः धृष्टकेतुः नरपुङ्गवः पुरुजित् वीर्यवान् शैब्यः

उत्तमौजाः द्रौपदेयाः महारथाः युधामन्युः विक्रान्तः वीर्यवान् सर्वे सौभद्रः

तान् द्विजोत्तम नायकाः ये विशिष्टाः संज्ञार्थम्

अश्वत्थामा कर्णः कृपः भवान् भीष्मः विकर्णः समितिञ्जयः सौमदत्तिः

अन्ये त्यक्तजीविताः नानाशस्त्रप्रहरणाः बहवः मदर्थे युद्धविशारदाः शूराः सर्वे

एतेषाम्

अवस्थिताः भवन्तः भीष्मम् सर्वे

कुरुवृद्धः तस्य पितामहः प्रतापवान् शङ्खम् सञ्जनयन् सिंहनादम् हर्षम्

तुमुलः पणवानकगोमुखाः शङ्खाः शब्दः सः

दिव्यौ पाण्डवः माधवः शङ्खौ श्वेतैः स्थितौ हयैः

देवदत्तम् धनञ्जयः पाञ्चजन्यम् पौण्ड्रम् भीमकर्मा महाशङ्खम् वृकोदरः हृषीकेशः

अनन्तविजयम् कुन्तीपुत्रः नकुलः युधिष्ठिरः राजा सहदेवः सुघोषमणिपुष्पकौ

अपराजितः काश्यः धृष्टद्युम्नः परमेष्वासः महारथः विराटः शिखण्डी सात्यकिः

द्रुपदः द्रौपदेयाः पृथिवीपते महाबाहुः शङ्खान् सौभद्रः

घोषः तुमुलः धार्तराष्ट्राणाम् व्यनुनादयन् सः

कपिध्वजः धार्तराष्ट्रान् पाण्डवः प्रवृत्ते व्यवस्थितान् शस्त्रसम्पाते

अच्युत अर्जुनः महीपते रथम् हृषीकेशम्

अवस्थितान् अस्मिन् एतान् कैः योद्धुकामान् रणसमुद्यमे

एते दुर्बुद्धेः धार्तराष्ट्रस्य प्रियचिकीर्षवः ये योत्स्यमानान् समागताः

उक्तः गुडाकेशेन भारत रथोत्तमम् सञ्जयः हृषीकेशः

एतान् कुरून् पार्थ महीक्षिताम् समवेतान् सर्वेषाम्

आचार्यान् पार्थः पितामहान् पितॄन् पुत्रान् पौत्रान् भ्रातॄन् मातुलान् सखीन् स्थितान्

अवस्थितान् कौन्तेयः तान् बन्धून् श्वशुरान् सः सर्वान् सुहृदः

अर्जुनः आविष्टः इमम् कृष्ण युयुत्सुम् विषीदन् समुपस्थितम् स्वजनम्

रोमहर्षः वेपथुः

हस्तात्

आहवे केशव स्वजनम्

कृष्ण गोविन्द भोगैः विजयम्

अर्थे अवस्थिताः इमे ते प्राणान् भोगाः येषाम्

आचार्याः पितरः पितामहाः पुत्राः पौत्राः मातुलाः श्यालाः श्वशुराः सम्बन्धिनः

एतान् घ्नतः मधुसूदन हेतोः

आततायिनः एतान् जनार्दन धार्तराष्ट्रान्

अर्हाः धार्तराष्ट्रान् माधव सुखिनः स्वजनम् स्वबान्धवान्

एते कुलक्षयकृतम् दोषम् मित्रद्रोहे लोभोपहतचेतसः

कुलक्षयकृतम् जनार्दन दोषम् प्रपश्यद्भिः

अधर्मः कुलक्षये कुलधर्माः धर्मे नष्टे सनातनाः

अधर्माभिभवात् कृष्ण वर्णसङ्करः वार्ष्णेय

एषाम् कुलघ्नानाम् नरकाय पितरः लुप्तपिण्डोदकक्रियाः सङ्करः

एतैः कुलघ्नानाम् कुलधर्माः जातिधर्माः दोषैः वर्णसङ्करकारकैः शाश्वताः

उत्सन्नकुलधर्माणाम् जनार्दन नरके मनुष्याणाम् वासः

उद्यताः राज्यसुखलोभेन व्यवसिताः स्वजनम्

अप्रतीकारम् अशस्त्रम् धार्तराष्ट्राः शस्त्रपाणयः

अर्जुनः रथोपस्थे शोकसंविग्नमानसः सञ्जयः

अर्जुनः केशव जनार्दन

अनघ अस्मिन् कर्मयोगेन ज्ञानयोगेन योगिनाम् लोके श्रीभगवान् साङ्ख्यानाम्

अनारम्भात् पुरुषः

अकर्मकृत् अवशः कश्चित् क्षणम् गुणैः प्रकृतिजैः सर्वः

इन्द्रियार्थान् मिथ्याचारः यः विमूढात्मा सः स्मरन्

अर्जुन असक्तः कर्मयोगम् यः सः

अयम् कर्मबन्धनः कौन्तेय मुक्तसङ्गः यज्ञार्थात् लोकः

अनेन इष्टकामधुक् एषः प्रजापतिः

अनेन ते देवाः देवान् भावयन्तः

इष्टान् एभ्यः तैः दत्तान् देवाः भोगान् यः यज्ञभाविताः सः स्तेनः

ते पापाः यज्ञशिष्टाशिनः ये सन्तः

अन्नसम्भवः कर्मसमुद्भवः पर्जन्यः पर्जन्यात् यज्ञः यज्ञात्

यज्ञे

अघायुः इन्द्रियारामः पार्थ यः सः

आत्मतृप्तः आत्मनि आत्मरतिः तस्य मानवः यः सन्तुष्टः

अर्थः अर्थव्यपाश्रयः अस्य कश्चन कश्चित् तस्य

असक्तः आचरन् पूरुषः

आस्थिताः जनकादयः लोकसङ्ग्रहम् सम्पश्यन्

इतरः जनः लोकः श्रेष्ठः सः

त्रिषु पार्थ लोकेषु

अतन्द्रितः पार्थ मनुष्याः

इमे कर्ता लोकाः सङ्करस्य

अविद्वांसः असक्तः चिकीर्षुः भारत लोकसङ्ग्रहम् विद्वान् सक्ताः

अज्ञानाम् कर्मसङ्गिनाम् बुद्धिभेदम् युक्तः विद्वान् समाचरन्

अहङ्कारविमूढात्मा कर्ता गुणैः

गुणकर्मविभागयोः गुणाः गुणेषु तत्त्ववित् महाबाहो

अकृत्स्नविदः कृत्स्नवित् गुणसम्मूढाः तान् मन्दान्

निराशीः निर्ममः विगतज्वरः

अनसूयन्तः ते मानवाः ये श्रद्धावन्तः

अचेतसः अभ्यसूयन्तः तान् नष्टान् ये सर्वज्ञानविमूढान्

ज्ञानवान् निग्रहः

अर्थे अस्य तयोः तौ परिपन्थिनौ रागद्वेषौ वशम् व्यवस्थितौ

परधर्मः परधर्मात् भयावहः विगुणः श्रेयान् स्वधर्मः स्वधर्मे स्वनुष्ठितात्

अनिच्छन् अयम् अर्जुनः केन नियोजितः पूरुषः प्रयुक्तः वार्ष्णेय

एनम् एषः कामः क्रोधः महापाप्मा महाशनः रजोगुणसमुद्भवः वैरिणम् श्रीभगवान्

आदर्शः आवृतः गर्भः तेन धूमेन मलेन वह्निः

अनलेन एतेन कामरूपेण कौन्तेय ज्ञानिनः दुष्पूरेण नित्यवैरिणा

अस्य एषः देहिनम्

आदौ एनम् ज्ञानविज्ञाननाशनम् पाप्मानम् भरतर्षभ

यः सः

आत्मना आत्मानम् कामरूपम् दुरासदम् महाबाहो शत्रुम्

आसक्तमनाः पार्थ मदाश्रयः माम् युञ्जन् योगम् श्रीभगवान् समग्रम्

अर्जुनः के तेषाम् भक्ताः ये योगवित्तमाः सततयुक्ताः

उपेताः ते नित्ययुक्ताः मताः युक्ततमाः ये श्रीभगवान्

ये

इन्द्रियग्रामम् ते रताः समबुद्धयः

अधिकतरः अव्यक्तासक्तचेतसाम् क्लेशः तेषाम् देहवद्भिः

अनन्येन ध्यायन्तः मत्पराः ये योगेन

आवेशितचेतसाम् तेषाम् पार्थ मृत्युसंसारसागरात् समुद्धर्ता

संशयः

अभ्यासयोगेन धनञ्जय

अभ्यासे असमर्थः कुर्वन् मत्कर्मपरमः मदर्थम्

अशक्तः आश्रितः मद्योगम् यतात्मवान् सर्वकर्मफलत्यागम्

अभ्यासात् कर्मफलत्यागः त्यागात्

अद्वेष्टा करुणः क्षमी निरहङ्कारः निर्ममः मैत्रः समदुःखसुखः

अर्पितमनोबुद्धिः दृढनिश्चयः प्रियः मद्भक्तः यः यतात्मा योगी सः सन्तुष्टः

प्रियः मुक्तः यः यस्मात् लोकः लोकात् सः हर्षामर्षभयोद्वेगैः

अनपेक्षः उदासीनः गतव्यथः दक्षः प्रियः मद्भक्तः यः शुचिः सः सर्वारम्भपरित्यागी

प्रियः भक्तिमान् यः शुभाशुभपरित्यागी सः

मानापमानयोः शत्रौ सङ्गविवर्जितः समः

अनिकेतः तुल्यनिन्दास्तुतिः नरः प्रियः भक्तिमान् मौनी सन्तुष्टः स्थिरमतिः

ते प्रियाः भक्ताः मत्परमाः ये श्रद्दधानाः

अधःशाखम् अव्ययम् अश्वत्थम् ऊर्ध्वमूलम् तम् यः यस्य वेदवित् श्रीभगवान् सः

तस्य मनुष्यलोके

अन्तः अश्वत्थम् अस्य आदिः एनम् सुविरूढमूलम्

आद्यम् गताः तम् पुरुषम् यस्मिन्

अध्यात्मनित्याः अमूढाः जितसङ्गदोषाः निर्मानमोहाः विनिवृत्तकामाः विमुक्ताः

पावकः शशाङ्कः सूर्यः

अंशः जीवभूतः जीवलोके सनातनः

आशयात् ईश्वरः गन्धान् वायुः

अयम् विषयान्

उत्क्रामन्तम् गुणान्वितम् ज्ञानचक्षुषः भुञ्जानम् विमूढाः स्थितम्

अकृतात्मानः अचेतसः अवस्थितम् आत्मनि एनम् यतन्तः योगिनः

अग्नौ चन्द्रमसि

रसात्मकः सोमः

आश्रितः देहम् प्राणापानसमायुक्तः प्राणिनाम् वैश्वानरः

वेदवित् वेदान्तकृत् वेदैः वेद्यः सन्निविष्टः सर्वस्य सर्वैः

अक्षरः इमौ कूटस्थः क्षरः द्वौ पुरुषौ लोके

अन्यः अव्ययः ईश्वरः उत्तमः उदाहृतः परमात्मा पुरुषः यः

अक्षरात् अतीतः उत्तमः पुरुषोत्तमः प्रथितः लोके वेदे

असम्मूढः पुरुषोत्तमम् भारत यः सः सर्वभावेन सर्ववित्

अनघ कृतकृत्यः बुद्धिमान् भारत